Їх називають "чорними археологами", але "археолог"
«Хто до нас прийде з мечем, той від меча і загине» — фраза, яка, подейкують висить у військових рашистських казармах, і яку приписують Олександру Невському.
Хоча насправді вона (як і більшість цеглинок у москальській ідеології власної величі та звитяги) перефразовано-крадена ще з Біблії,
з висловлень Ісуса Христа — «Поверни меч твій на його місце; бо всі, хто взяв меч, від меча загинуть» (Матф., 26, 52).
Українські писанки відомі на весь світ. Кожна з них має свою символіку і випадкові орнаменти зустрічаються рідко. Та мало хто знає, що писанкарство притаманне українцям ще з давньоруських часів.
Настав час підсумувати результати нашої чергової «археокатівні» для людей.
Здавалось би, така проста і звична деталь одягу – пояс.
Можна сміливо сказати що це найбільш ужиткова річ упродовж тисячоліть.
Пояс використовували не тільки для носіння знарядь праці та холодної зброї, а й наділяли магічною роллю перепони, через його форму кола, яка слугувала сакральним оберегом від усілякої нечисті.
«Накипело уже. Не называйте этих уродов Ордой!
Честно говоря, коробит сильно… Я понимаю, эмоции зашкаливают и незнание некоторых исторических нюансов.
Но прошу вас, уважаемые Украинцы, перестаньте называть этот сброд, что напал на вас, Ордой, ордынцами и прочими инсинуациями этого понятия.
Это стадо, даже не стая… До Орды им ой как далеко.
Они, скорее, потомки рабов настоящей Орды. Не приемники, а именно рабы!»
Нічого досі так сильно «не пече» двоглавому орлу як вістря українського тризуба! І це не дивно.
«Жертовник Залізна баба» ―
саме таку загадкову, овіяну легендами назву довгий час
мав цей селітроварницький об’єкт.
Він вважався та обліковувався як слов’яно-давньоруський жертовник, описувався як городище києворуського часу, причому ― як і в обліковій документації, так і в різноманітній довідковій літературі.
Нещодавно ми відзначали День українського козацтва.
То ж ми підготували для вас дещо нетиповий екскурс в історію Нової доби, створивши матеріал про селітроварний промисел на Полтавщині XVI-XVIII століть, яким переважно займалися представники козаччини.
До Дня всесвітнього туризму публікуємо неймовірно атмосферне промо-відео про кілька майданів Полтавської області.
1) Майдан «Залізна баба», с. Великоселецьке, Оржицька ТГ 2) Майдан «Бутова Могила», с. Заріг, Оржицька ТГ 3) Майдан «Роблена Могила», с. Жуки, Глобинська ТГ
Давно не було новин про наш новий ресурс https://map.codpa.org.ua/ 😉
Незабаром представимо вам новий й креативний #маршрут_вихідного_дня, адже до весни залишилося зовсім небагато!